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人工智能革命: 个人价值的终结

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放大字体  缩小字体 发布日期:2017-02-15   浏览次数:946
核心提示:  东方社会的主流认识形状自在主义,强调每一个人的心坎体验都是主要的,应当付与一切人表达的权力。但赫拉利提出,以后人类的自在意志正在面对危机!  他说,自在意志基于三个假定:  第一,我有一个弗成朋分

  东方社会的主流认识形状——自在主义,强调每一个人的心坎体验都是主要的,应当付与一切人表达的权力。但赫拉利提出,以后人类的“自在意志”正在面对危机!

  他说,自在意志基于三个假定:

  第一,我有一个弗成朋分的“自我”,居心审阅,就可以发明本身心坎深处真实的自我,要聆听它的声响。

  第二,真实的自我是完整自在,具有自在意志的。

  第三,没有人比我本身更懂得我本身,必需本身说了算,不克不及让他人替我做决议。

  但是,明天的迷信家却告知你,这三个假定其实不成立。年夜脑不只要一个“自我”,人是不克不及自在选择“本身的”愿望的。许多试验证实,人的愿望不受认识掌握。美军就研发了一种头盔,带上去便可以关失落没用的各类设法主意,让你专注于干一件事儿。现实上,盘算机算法比你本身更懂得本身,好比投票和花费的时刻,我们常常出错,招致本身的好处受损,然则盘算机遇做出加倍明智的决议计划。

  是以,赫拉利猜测,人工智能壮大后,年夜部门人将掉去价值,机械将代替人承当更多的任务,假如说工业反动带来了无产阶层,那末人工智能反动将带来一个新阶级:无用阶级。

 
 
 
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