虽然我们只是初察眉目，但有一点已异常清楚：第四次工业反动是人类文明史上最激烈的一次变更。固然前几回工业反动影响不乏深远，但它们从未释放出如斯伟大的变更的力气。
西门子股分公司总裁兼首席履行官凯飒
第四次工业反动正实其实在地转变着人类运动的每一个角落：我们若何临盆制作、若何应用地球资本、若何互相沟通交换、若何进修、若何任务、若何管理和若何展开营业。它所影响的范围、成长的速度和触及的规模都是史无前例的。
无妨回忆一下，十年前，那时刻还没有智妙手机。但如今，谁会不带手机就出门呢？
仅仅几十年前，还只要寥寥可数的几个所在的盘算性能够衔接到互联网。明天，简直每一个人都能衔接到遍及全球的收集，拜访人类发明出来的最浩大的信息常识库。
伟大的力气带来伟大的风险。固然，成败与否，事关严重。假如变更胜利，数字化将使2050年栖身在地球上的近100亿生齿获益匪浅。但如果变更掉败，社会将会分化成赢家和输家两年夜阵营，社会动乱和无当局状况将会加重，将社会和集团接洽在一路的纽带将被崩溃，人们将不再信任当局有才能完成法治和保证平安的任务。
这就是为何第四次工业反动其实不只关乎技巧或贸易自己，而是关乎全部社会。当盘算机打败最强的人类围棋选手，当机械人开端编写文本，当机械之间可以“攀谈”，这一切变得如斯使人入神。然则，这一切都是基于人类界说算法来掌握机械，而非相反。无须置疑的一点是：我们如今正在编写的法式将转变我们配合的将来。
这正在制作业成为实际。我们所谓的工业4.0让临盆企业发明出基于全部制作情况的“数字化双胞胎”——从试验室到工场、从展现厅到办事。临盆企业可以在制作第一个实体原型、建造产线和开端现实临盆之前在虚拟情况中设计、模仿并测试庞杂的产物。
软件赞助优化每步流程和每项义务，不管是由人类照样机械去履行。一旦一切都在虚拟世界胜利运转，那末其成果可以转化到实体世界，转化到机械，终究成果将反应到虚拟世界，完成全部闭环。
这类虚拟和实际世界的无缝集成即所谓的信息物理体系——这是我们当下所见的伟大的提高。它让家当界今朝已有的一切都显得相形见绌。正如之前几回工业反动一样，只是此次规模更年夜，第四次工业反动会增添上百万个任务岗亭，但同时又将发明出上百万个新的岗亭。因为制作业占全球商业的70%，借亚当·斯密（Adam Smith）的话来讲，这切实其实关乎“国富”（"the wealth of nations"）。那末成绩就是：我们若何让尽量多人从第四次工业反动中获益呢？
起首，我们可以以史为鉴，为包涵性社会奠基概念基本。20世纪中叶，像经济学家阿尔弗雷德·穆勒-阿尔马克（AlfredMüller-Armack）如许的思惟首脑提出了所谓的社会市场经济，这就是德国受用至今的胜利形式。
他预感到一个旨在“将自在市场准绳和对经济繁华公正分派的准绳联合起来”的开放的社会。这一愿景比以往任什么时候候都更切近明天的实际，由于它指清楚明了向包涵性的本钱主义情势和可连续的经济和社会福利形式进步的途径。我以为完成包涵性的下一步是在社会义务和可连续性方面年夜年夜进步企业尺度。
分歧于米尔顿·弗里德曼（MiltonFriedman）的理念，企业的义务不该该只在于企业自己。股东价值不该该成为独一的权衡尺度。相反，我们应当让相干者好处，乃至是社会价值成为权衡企业事迹的绳尺。
明天，好处相干者——包含客户、股东、供给商、员工、政治首脑和全部社会——有来由等待企业承当更年夜的社会义务，好比掩护情况、为社会公正而尽力、救助难平易近、培训和教导工人。企业义务应当是为社会发明价值。这也是西门子所提倡的理念（"business to society"）。
其次，第四次工业反动是以常识为基本的，我们须要在培训和教导方面停止同步反动。在这里，当局和企业必需联手为工人供给介入数字化经济所须要的技巧和天资认证，好比，使其可以或许捉住人工智能带来的机会。假如休息者终其平生都没法跟上常识提高的脚步，那末上百万的新任务由谁来做？
第三，我们必需勉励立异和顺应才能。数字化在曩昔曾经证实了其推翻才能，它曾经让全部行业产生了天翻地覆的变更。我们常常听到“互联网去中介化”（"The internet cuts out the middleman"）。数字化技巧让全新的贸易形式成为能够，如今我们看到它正带来新的社会形式，个中之一就是同享经济。它挑衅我们关于经济次序的一项根本认知：产业的明显脚色。不论你以为这是好是坏，它都是实际。
第四，作为引导者，我们必需兴起勇气来处理辣手的成绩。而这些成绩有许多。
我们若何包管那些由于机械而掉业的人的将来生涯？我们能否须要有保证的根本支出？我们能否应当对软件和机械人纳税？供给全球IT平台的公司能否须要遵照各个国度的规章轨制？假如是的话，该若何履行？小我在数字化时期应当享有如何的自在和权力？
这些恰是我们明天面对的辣手的成绩。并且我不以为思慕所谓的“美妙的往日时间”会得出好谜底。波兰社会学家兼哲学家齐格蒙特?鲍曼（Zygmunt Bauman）在他的著作《逆转》（Retrotopia）中以为，很多人对树立将来社会这一设法主意完全掉去了信念，转而追随往昔，固然时移世易，但依然心存神往。
相反，我们应当心胸等待，认清第四次工业反动所带来的机会与风险，尔后卷起袖子，为我们和子女找到真正卓有成效的谜底。
