在这位持续两年担负《中国诗词年夜会》上海赛区主评委之一的华师年夜中文系名师眼中，“古典诗词是我们先人鲜活的人生经历和丰硕的人生聪明的结晶，机械怎样会晓得呢？”
觉醒的诗心
读诗有甚么用？比来有个段子：
好比我们看到桃花，可以说“桃之夭夭，灼灼其华”，在戈壁可以或许咏叹“年夜漠孤烟直，长河夕照圆”，在江边夸奖“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。不然，就只能说一句：
“卧槽，真特么悦目！”
话糙理不糙。《中国诗词年夜会》《朗诵者》《见字如面》等一波电视节目标热播，叫醒了国人觉醒的诗心。听说，本来乏人问津的诗词类书本最近忽然滞销，更有家长“一买一筐”，用来陶冶年幼的孩子。
凑热烈的，还有机械人。
先来看两首诗：
一
春云昏暗摇江岸，
寰宇青冥浸一山。
交往故园这样乱，
了无飞鸟出城边。
二
春草黄鹂似无情，
天边梅柳近闻莺。
来从月下行舟过，
了却花前认旧名。
认为这两首《咏春》怎样样？
它们的作者既不是名不见经传的现代文人，也非炙手可热的新晋才女。这两首诗，实际上是束缚日报·上不雅消息记者在一款写诗软件中随便输出 “春季来了”四个字，主动生成的藏头诗。
这款名为“偶得”的作诗机械人，得名于陆游的“文章本天成，好手偶得之”，其客户参谋此前在接收媒体采访时曾引见，“偶得”是IBM中国研讨院的专家基于深度进修技巧，在语音辨认、盘算机视觉和天然语音处置等范畴开辟的主动诗文写作体系。听说，“偶得”可以或许依据后面曾经涌现的文字来猜测下一个字，如斯逐字猜测，直到生成一首完全的诗。
一个致命的成绩
不外，机械人写诗其实不是比来才有的事儿。早在1959年，德国就涌现了全球第一首由机械人创作的诗歌，固然用的不是中文。在中国，相似的诗词帮助创作软件涌现在十多年之前，好比号称开创于2001年的“稻喷鼻老农”古诗主动生成软件。现在，百度有“为你写诗”，微软有“微软绝句”，客岁3月，清华年夜学语音与说话试验中间还传播鼓吹，他们的作诗机械人“薇薇”经由过程了“图灵测试”。
那末，机械人写的诗毕竟“好”不“好”呢？
“偶得”的官方引见显示，只需输出四个字，它就可以以这四个字为句首字，创作出相符平仄、对仗及韵律等古体诗特别请求的五言、七言绝句。
束缚日报·上不雅消息记者测验考试输出“春季来了”，获得了本文开首的两首诗。再输出“上不雅消息”和“上海不雅察”，又获得以下两首诗：
三
上都诗酒占文雅，
不雅使中兴气候新。
新酿三篇常细俗，
闻韶一曲已为人。
四
上春楼下醉初醒，
国内园仙带客程。
不雅罢故人曾笑我，
察装犹苦未须情。
记者把这四首诗发给华东师范年夜学中文系周圣伟传授，请他从诗词专业创作的角度赐与点评。他表现，这四首诗从诗词格律来讲是及格的，即使是“可平可仄”的地方，也都在规则许可的规模以内。
但这些诗却存在一个致命的成绩——缺乏立意。“我们写诗总该表达一种设法主意、感触感染。”周圣伟告知记者，从立意来看，机械人的这几首诗“写得不知所云”，读者“读起来不知所以”。
周圣伟指出，我国现代的诗歌以抒怀为主，宋代今后开端参加群情的成份，而群情也需以思惟为条件。“人们写诗起首要有思惟激动和情绪激动。好比陆游想去抗金，朝廷不让他去，他一激动，好诗就来了。又如陆游母亲分离了他与唐琬的婚姻，他一伤痛，好诗又来了。”与此比拟，机械人写诗缺少特定的创作条件，随便输出四个字，就出来一首藏头诗，在他看来这不克不及称为写诗，只是文字组合游戏：“有时刻恰巧有点意思，有时刻也能够狗屁欠亨。”
固然这几首诗从语句上看不算太直白，还颇“古旧高雅”，但细读以后就会发明，这些诗句仅是词语的堆砌，从意思上看貌同实异。周圣伟说：“好比‘天边梅柳近闻莺’这句，粗读仿佛没成绩，细看却不公道。前人写梅，普通着重写它的喷鼻味，如‘遥知不是雪，为有幽香来’，把梅花放到天边不免难免太远了点。别的，梅花最晚开到初春也就凋零了，而杨柳要到二月才会枝叶旺盛，所谓‘柳浪闻莺’，所以把‘梅柳’这两个意象放在一路，在这里不适合。再如‘飞鸟出城边’这个‘边’字，也不如用‘关’字。‘关’既可指城门又可指城门封闭，一语双关，要比‘边’字好。”中国的说话文字胸无点墨，一字之差，意境能够相差十万八千里。
这四首诗每句自力看，缺点还不凸起，然则放在一路看，不管是构造照样语境，都比拟杂乱，看不出古诗应有的起、承、转、合，换句话说，就是缺少内涵的道理逻辑关系。以“新酿三篇常细俗，闻韶一曲已为人”为例，两句诗相互之间看不出任何接洽：“《韶》是上古有名乐曲，‘闻韶一曲’看上去用得不错，然则‘已为人’是甚么意思？不论是‘作为’的‘为’照样‘成为’的‘为’，都说欠亨。”
综合来看，周圣伟以为机械人作诗与人类比拟，“程度不沾边”。
最初一个阵地行将“掉守”？
但不管若何，当机械人可以像模像样地写诗、作曲、绘画时，我们照样不由得担忧：在被视为人类最初一个阵地的艺术范畴，机械人能否也已开端攻城略地？
腾讯研讨院研讨员、博士后孙那的引见证明了周圣伟的断定。她在接收束缚日报·上不雅消息记者采访时表现，今朝人工智能尚处于“弱人工智能”阶段，仅可以完成特定指令或单一性义务，写诗机械人即为其一。假如要让机械人写诗，人类必需事前把须要应用到的素材，例如词语、创作规矩等，经由过程代码或许编程的方法设定好，机械人再依据设定好的规矩去盘算成果、完成指令。即便AlphaGo克服人类围棋手，也只因它面前的数据量足够年夜，和焦点盘算速度远比人类快。
艺术家会消逝吗？
那末跟着人工智能的成长，艺术家的任务会不会被机械人所替换？
孙那告知束缚日报·上海不雅察记者，艺术家在短时间内被替换的能够性不年夜。由于艺术创作须要“首创性”。好比，诗歌有分歧的派别作风，将来还能够涌现新的写风格格。人工智能也许可以模拟已有创风格格的诗歌，然则没法应用数据库中所没有的器械发明新的写风格格。
固然人类的创作效力不如机械，但AI的冲击能够会对艺术创作的质量提出更高的请求。“一些简略的、反复性的创作输入，都可以由人工智能完成，人类将集中精神创作一些人工智能没法完成的器械。”孙那举例说，好比如今人工智能翻译的精确率可达90%以上，但有些专业范畴如司法文本的翻译，照样须要人类的介入能力完成。
即使当我们进入“能人工智能”乃至“超能人工智能”时期，当机械具有本身的认识和情绪表达时，孙那仍悲观地以为，假如AI能与人类的聪明相联合，照样能够会发明出意想不到的艺术。“人工智能想要代替艺术家，还要处理一个成绩。”人工智能可以具有年夜数据的常识，却不具有文明不雅念的传承才能。孙那以为，即便我们可以用价值不雅去教导人工智能，然则人工智能的设计者自己能够来自分歧国度，这意味着将来的人工智能极可能涌现分歧文明之间的碰撞、轻视等成绩，而这些成绩在人类社会都还没有处理。
周圣伟也对束缚日报·上不雅消息记者表达了相似的不雅点。不管机械所写的诗、画的画、谱的曲何等以假乱真，都不具有奇特性，和真实的“创作”还有必定间隔。“诗歌是人类所独有的思惟运动、情绪运动的产品，是认识形状的器械。至多在今朝，人工智能没法像人类那样，为文艺作品注入情绪、精力和魂魄。”
在这位持续两年担负《中国诗词年夜会》上海赛区主评委之一的华师年夜中文系名师眼中，“古典诗词是我们先人鲜活的人生经历和丰硕的人生聪明的结晶，机械怎样会晓得呢？”
