比来，日本石黑研讨室、日本视频网站NICONICO动画母公司Dwango和日本Parco百货公司强势推出的美男机械人——AndroIDOL U被媒体，特别是日本媒体推往了风头浪尖。能够在国际对这个机械人的存眷度其实不算高，然则在日本，这位“美男”的涌现的确引爆了偶像圈！
固然每一个人的审美是纷歧样的，关于这位女性机械人能否是美男我先不作评论辩论。然则既然她被作为偶像来面临年夜众，那末我们这里就没需要去评论辩论长相成绩了。关于“偶像”，“机械人”这2个症结词，我们来好好懂得懂得，日自己究竟在想甚么？我们中国人该若何对待将来能够随时来临的“另类偶像”呢？
固然我说了从日本偶像文明角度来看这位“美男”，不外，请许可我先从我们中国人的普通角度来略微说几句。在国际，机械人美男这类话题其实曾经习以为常了，由于我们可以常常从荧幕或许收集上看到许多“机械人美男”。特别是前段时光被炒的沸沸扬扬的性爱机械人，关于年夜部门中国人来说，比起去存眷这个美男机械人是否是偶像，他们更关怀这个机械人究竟英俊不英俊，是否是他们心目中的美男，能做点甚么，能不克不及啪……我弄不懂究竟是在看待机械人上国际网友比拟“务虚”，照样说基本就不关怀这类机械人能不克不及成为“偶像”呢？
那末接上去我持续说说中国人怎样对待“偶像”的。偶像这个词其其实现代就曾经涌现，而其时偶像的意思仅仅是指非人的雕塑啊，人偶之类的，后来进入古代后，经过某些有名文艺学家，偶像这个词就开端特指那些在某些范畴比拟出众（特别是文娱圈内），遭到年夜众迎接的人。所以在国际一说到偶像，许多人的第一反响就是那些天皇巨星，小鲜肉，年夜美男甚么的。这些偶像平日颇负盛名且包装靓丽，而且有比拟固定的狂热粉丝群体。
国际的情形我就临时说这些，我们来看看日本的情形吧。其实，在日本，对偶像的崇敬狂热感和国际比拟，乍一看还挺类似的。恩，我认为是国际和日本有点像吧。那末日本有甚么更特殊的处所呢？偶像真正意义上在日本表态其实归功于1971年其时的一个电视节目《Star出生》，偶像这个概念在不知不觉中进入了日自己的心中。至今为止，偶像的瓜代换代让人琳琅满目。关于日自己来说，偶像的存在乎义在于销售妄想。多年来的成长曾经构成了一种比拟成型的偶像文明，关于粉丝也有粉丝文明。这曾经不是我们国际的这类散沙性质的凑热烈了，日自己可以说把偶像还有粉丝的关系发生的各类工作往极致上挨近。不管是作为偶像的人也好，照样崇敬那些人的群体也好。曾经是各自自力又慎密相连的两年夜部件了。偶像的齿轮和粉丝的齿轮，不管谁在迁移转变，另外一边确定会随之一路转。这在国际是很少看到的吧，固然国际的那些巨星偶像们也是为了粉丝就义了很多，然则还不至于做到日本那样。所以国际的偶像就仅仅只能算是明星吧，由于这些明星固然由于粉丝的存在平常是有影响的，然则他们不为粉丝而活，他们可以有本身的生涯。而这些明星的平常绯闻之类的器械，固然能够极年夜的冲击部门粉丝群体，然则实质上，这些粉丝并没有法去撼动明星的生涯。所以做中国的明星还算幸福，由于他们至多不会担忧粉丝们把他给弄逝世。
日本的偶像可就完整不是这么回事了，我想国际许多人都晓得日本的偶像少女集团AKB48吧！这可是红透半边天的偶像组合了。这群芳华少女带给了有数人美妙的妄想，那末……在聚光灯面前，这些少女们的生涯又是怎样样的呢？其实，日子其实不好过。下海，被砍伤，剃光头，谈爱情也被下放走……由于在日本，作为粉丝们心目中最神圣的偶像，他们是必需完善无缺，不克不及反水粉丝的。固然在日本作为偶像并没有国际成为受人追捧的明星前提那末刻薄，有的日本偶像估量连歌都唱欠好，然则真的踏进了偶像神坛后可真不是普通的心思蒙受才能能力去接收的。由于关于偶像来说，他们面临的粉丝才叫神吧！而粉丝那里，恩……我认为称谓这些粉丝叫信徒比拟适合，他们的意志是相对的，由于偶像存在的目标从实质来说就是圈钱+圈粉丝+圈更多的钱。冒犯了几个偶像能够没关系，冒犯了信徒那就要山崩地裂了。所以在日本，偶像集团的甚么握手会啊签名会啊车轮战普通的演唱会，还无为了坚持新颖度的一直新旧血液的调换等……这些景象是习以为常的。
说了那末多人类偶像，是时刻开端进入主题，把偶像的主题从人类身上移开了。固然，关于非人类偶像，国际的情形临时还没甚么好谈的，我们直接看日本。
尽人皆知，日本是个二次元文明极端闹热的国家，天然会有离开人类本体发生的虚拟偶像。然则虚拟偶像受限于技巧和表示情势，在日本的起步也是在上个世纪最后。90年月可以说是上世纪在各项科技技巧上迸发的时代。互联网的鼓起，CG技巧的越趋成熟，年夜众硬件的晋升，各类媒体的火上浇油，虚拟偶像起首在动画家当和游戏家当开端展露眉目。例如被捧为传世神作的《新世纪福音兵士》中的冰凉型女神绫波丽，许多赛车游戏玩家熟习的永濑丽子，让人铭刻至今的《寄生前夕》中的阿雅……不外这些虚拟女性脚色的存在在其时与其称之为虚拟偶像，不如说是虚拟恋人吧。而发生价值的主体，重要照样在于作品自己，并没有自力把虚拟抽象朋分出来用贸易形式来运营。
然则进入二十一世纪后，虚拟偶像在日本开端敏捷昂首，晚期有《偶像年夜师》，在2005年推出，至今照旧是常青树，其运营形式有点相似相似AKB48。2010年的《lovelive》更是一炮打响，响遍年夜江南北，没错，在国际的宅群体里，简直没有人不晓得《lovelive》的年夜名，而其动画也被引进国际，其时也是掀起了轩然年夜波。这类动画曾经不限于普通的动画的宣扬和周边销售了，粉丝们的狂热曾经让人感触感染到动画与实际倒置的错觉。不外真实的让虚拟偶像走上舞台的，照样2007年涌现的VOCALOID的初音将来。
初音将来在国际为人熟知的时刻，曾经超出了一款音频软件卡通抽象的存在。一首甩葱歌让这位双马尾少女刹时红遍中国的收集。在国际如斯，那更不消去疑惑其在日本的偶像位置了。2010年在日本举行了一场以初音将来为配角的演唱会，自此，一个在实际不存在的女性抽象开端在实际舞台年夜放异彩。2011年，在日本东京举行的初音将来感激祭上，第一次应用了全息技巧。2012年，初音将来离开了中国上海，国际的粉丝们亲自体验到了虚拟偶像的魅力。而其时的绝后盛况乃至超出了通俗国际明星的演唱会。直至昔日，VOCALOID麾下的各类虚拟偶像抽象曾经开端“侵犯”全球的舞台，在国际还无为中国家身打造的“洛天依”。看到如斯伟大商机的国际电视台也倾力推出了我们国产的虚拟偶像“西方栀子”，遗憾的是其抽象与日本的初音将来过于类似，遭到了各类非议，自愿停滞开辟。
虚拟偶像如斯红火，其实和日本在二次元文明和偶像文明的两重组合拳的重击脱不开关系。不能不信服他们能把甚么家当都尽力往文明上靠的精力。而机械人家当在日本也是风生水起，抛开工业机械人不讲，这些噱头实足的机械人女性的涌现可以说在他们本国人眼中涓滴不会觉得不测。由于以女性机械工资配角的各类文明作品在日本是层见叠出的，当欲望曾经有了雏形并展示活着人眼前时，比起赞叹她的俏丽或许她的超高聪明，或许日自己感触感染到更多的是知足感吧？
这位机械人偶像就像我适才说的那样，只是个噱头罢了。或许让她加入访谈节目会很风趣，然则要像年夜型舞台上的初音将来那样又唱又跳，活气满点的调动现场氛围能够还要差好远好远。然则，这是机械人偶像测验考试性的第一步吧？或许，在将来的哪一天，你带着本身的孩子或许孙子去看机械人演唱会的时刻，会饶有兴致的给他们引见这位永久22岁的机械人偶像鼻祖也说不定呢？
